在漢中，一些有識人士試圖通過漢服及漢服衍生的各種文化載體來達(dá)到復(fù)興漢文化的目的。剛剛新建的興漢新區(qū)甚至通過大手筆的投入引入國內(nèi)頂尖設(shè)計(jì)與制作團(tuán)隊(duì)，欲打造一個(gè)面向全國乃至全球的漢服產(chǎn)業(yè)中心。但是，這個(gè)西部四線小城的市場畢竟有限，有專家學(xué)者質(zhì)疑，這樣的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，會有多大的市場前景呢？
漢未央漢文化體驗(yàn)館是漢中復(fù)興漢文化民間力量的一個(gè)代表
2017年初夏，漢中市新規(guī)劃的興漢新區(qū)正在如火如荼地建設(shè)之中，很多建設(shè)項(xiàng)目已經(jīng)初現(xiàn)端倪。與此同時(shí)，部分產(chǎn)業(yè)也開始在此落地，位于東京區(qū)漢服產(chǎn)業(yè)便是其中之一。
在興漢新區(qū)管委會為來客展現(xiàn)新區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的展臺和3D音像展示室里，工作人員介紹說，這里欲建成全國最大的漢服基地，通過漢服產(chǎn)業(yè)來帶動漢中市苧麻與桑蠶種植、養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。
漢服產(chǎn)業(yè)作為漢中市復(fù)興漢文化的重大工程，已經(jīng)是鐵板釘釘?shù)氖虑椤?/p>
情 懷
在漢中市漢臺區(qū)的太白路上，路人經(jīng)過漢未央漢文化體驗(yàn)館時(shí)（以下簡稱“漢未央”），都不免要慢下腳步來仔細(xì)打量櫥窗里展示的模特穿著的各式漢服。這座漢文化體驗(yàn)館外觀造型與周圍其他商戶迥然不同，門頭上小篆體書寫的“漢未央”三個(gè)字，已經(jīng)透露出這里不同的文化底蘊(yùn)。
推門而入，從一樓到三樓，是絲、竹、木質(zhì)的各類中式家具，還有擺放的植物和字畫，含有朱鹮、熊貓?jiān)煨鸵约爸踩胗筒嘶ǖ鹊奈膭?chuàng)產(chǎn)品，將漢中文化從細(xì)節(jié)中一點(diǎn)點(diǎn)滲透出來。
漢未央是漢中漢服文化協(xié)會的所在地，而在2016年11月漢服文化協(xié)會成立之前，這里已經(jīng)開展過很多次漢服體驗(yàn)活動。2016年暑假，漢未央在青木川舉辦了“著漢服游古鎮(zhèn)”的攝影體驗(yàn)活動；2016年8月，漢未央漢服團(tuán)隊(duì)隨漢中市旅游推薦活動一起走進(jìn)了西安咸陽國際機(jī)場，用一場別開生面的漢服走秀，展示了漢中深厚的漢文化色彩；而同月舉辦的漢中赤土嶺文化交流會成立活動上所用的漢服禮裝，也都由漢未央提供。
這幾年的開學(xué)季，漢未央都舉行“啟蒙·入學(xué)禮”為主題的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動，讓學(xué)齡期孩子著漢服體驗(yàn)“人生四大禮”之一的“入學(xué)禮”。在今年的端午節(jié)，漢未央又舉辦了一場著漢服用傳統(tǒng)禮儀過傳統(tǒng)節(jié)日的活動。
“‘弘漢之美，傳漢之粹’，是我辦漢未央的宗旨?！币荒槙砦兜耐跞A說。王華是漢未央創(chuàng)辦人，她最早是做文化創(chuàng)意禮品的，但把漢文化傳承下去的念頭，卻已生了許久。“最初的想法，是如何能將文化與產(chǎn)業(yè)嫁接起來，并能創(chuàng)新性地傳承下去，我們一直嘗試摸索?！?/p>
王華的團(tuán)隊(duì)有高校的教授，也有民間研究漢文化的學(xué)者。剛開始，團(tuán)隊(duì)有一種 “老虎吃天無從下手”的感覺，并不知道該如何做，惟一確定的思路，就是開發(fā)的項(xiàng)目一定要和漢中當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)接軌。王華說：“最早我們想到漢中生態(tài)食品好，那么能不能和生態(tài)食品結(jié)合起來，我們必須找到一個(gè)載體或者一個(gè)產(chǎn)業(yè)來嫁接。后來，我們就想到了漢中茶，這樣一來除了茶葉，還能輸出一些與漢茶有關(guān)的活動，譬如做一些漢禮的教育培訓(xùn)，如何禮茶、如何著禮茶服、如何品茶等等項(xiàng)目?！?/p>
有了漢茶做為切入點(diǎn)，2011年，漢未央漢文化體驗(yàn)館開始出現(xiàn)在漢中的文化界。這座對外宣稱集漢文化、生態(tài)文化、人文風(fēng)情于一體，融漢儀漢服體驗(yàn)、漢食漢茶品享、漢樂漢舞蹈展演于一堂，定期舉辦國學(xué)講座、攝影、書畫、佛儒道文化宣講、漢文物鑒賞等活動的漢文化體驗(yàn)館，成了漢中市民間復(fù)興漢文化最大的互動平臺。
從去年開始，漢未央開始嘗試做漢服的高級定制。王華說：“我們沒有一開始就進(jìn)入大眾市場，為什么？因?yàn)檫@個(gè)有難度，如果一開始就做大眾漢服，競爭太強(qiáng)了。這些年全球漢服熱，江浙到兩廣地區(qū)，各種大大小小、參差不齊的漢服工廠多到數(shù)不清。而大部分改良過的漢服都相差不了多少?！卑此脑O(shè)想，把自己品牌特色做起來，由高品質(zhì)定制做起，然后延伸到大眾日常的漢服，產(chǎn)品成熟后再投放市場。
目前漢未央的團(tuán)隊(duì)一直都在搞研發(fā)，王華的團(tuán)隊(duì)曾參加過APEC會議服裝設(shè)計(jì)?！皾h中太小了，我們本土沒有成熟的服裝設(shè)計(jì)、加工產(chǎn)業(yè)鏈，所以我們只能是參與漢服的研發(fā)和設(shè)計(jì)。制作這方面都委托到南方代加工，但‘漢未央’這個(gè)品牌是我們的?！蓖跞A說。
當(dāng)然，王華不是沒想過培養(yǎng)自己的漢服設(shè)計(jì)、制作、研究的技術(shù)梯隊(duì)。由漢中研究漢文化和漢服方面的學(xué)者、專家、以及其他各界的愛好者成立漢服協(xié)會，宗旨就是朝著這個(gè)方向努力。
“但是目前我們的市場沒有打開，養(yǎng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)是需要很大的投入?！蓖跞A說：“漢中太小，漢服基本沒有什么市場，這是由本地的消費(fèi)能力決定的。這就是我們?yōu)槭裁聪胂茸鎏剿?，等成熟再落地的原因?！?王華的設(shè)想，是把漢中漢文化與漢服衍生出來的文化資源整合起來，然后推向全國市場。
“很多朋友覺得我做這個(gè)項(xiàng)目商業(yè)價(jià)值不高，完全是在燒錢?！蓖跞A說。
王華的朋友劉先生非常喜歡在漢未央給自己定制的一套漢服，但他并不認(rèn)同王華目前所做的漢未央項(xiàng)目?！八鲞@些更多是為了一種情懷。這個(gè)體驗(yàn)館是她的自主物業(yè)，如果不做這個(gè)，租出去，都比她現(xiàn)在的收益高得多?！痹谒磥恚骸皾h文化項(xiàng)目的市場需要一個(gè)長期的培育期，需要普及很多文化，因而當(dāng)一個(gè)商業(yè)來做還不成熟?！?/p>
王華也承認(rèn)，自己的出發(fā)點(diǎn)就是“情懷”二字?！耙?yàn)槲沂菨h中人，家就住在漢王劉邦飲馬的地方，從小耳濡目染漢文化，所以連做生意都繞不開漢文化。”她自嘲自己的這個(gè)情懷成本很高，“純粹的商人絕不做這個(gè)，投入很多，商業(yè)回報(bào)并不高，現(xiàn)在一直是在虧本運(yùn)作”。
王華說，目前漢中漢服市場還處于一個(gè)自發(fā)的初級發(fā)展時(shí)期，做漢服婚慶、表演的公司，大大小小有很多家，但真正做漢服及漢服衍生文化體驗(yàn)館的只有漢未央一家。
其實(shí)，即使是漢服表演，盡管這幾年看起來很熱鬧，但真正的演出市場也不盡如人意。據(jù)漢中市漢臺區(qū)服裝協(xié)會的楊嵐告訴記者：“我們做漢服走秀是有一些，其中還包括旗袍走秀在內(nèi)。但這樣的表演除了參與政府推廣漢中本地的文化旅游項(xiàng)目之外，很少能有單獨(dú)表演的機(jī)會?！?/p>
王華告訴記者，當(dāng)?shù)卣鋵?shí)一直倡議市民和企業(yè)要在漢文化發(fā)源地的文化助力上做一些貢獻(xiàn)，政府有對外推廣活動，他們團(tuán)隊(duì)也都積極地去參加。但讓王華有些難受的是，政府對他們卻沒有任何資金或者其它方面的支持。王華說：“政府對文化產(chǎn)業(yè)支持的政策，或許有一些偏離，比如：政府扶持文化產(chǎn)業(yè)，要求企業(yè)要有土地與基礎(chǔ)建設(shè)，而往往我們這樣的創(chuàng)意更多是軟實(shí)力，我們并不去征地、搞基建，所以就無法申請到政府的資金扶持，這也是當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上的一個(gè)漏洞。”
王華同時(shí)認(rèn)為，漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展還有一個(gè)重要制約，那就是標(biāo)準(zhǔn)。目前的漢服產(chǎn)業(yè)雖然很熱，但整個(gè)行業(yè)并沒能形成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，良莠不齊導(dǎo)致高端定制產(chǎn)品很難打開市場?！暗降资裁词菨h服？改良過的漢服讓人認(rèn)為不倫不類，而不改良又無法與現(xiàn)代日常生活接軌，只能是在表演場合穿穿，漢服的市場拓展與未來發(fā)展空間也受到限制?！彼Ｍ麧h服行業(yè)的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和制作，能盡快形成一個(gè)國家標(biāo)準(zhǔn)，以有利于保護(hù)漢服高端定制與研發(fā)的發(fā)展。
標(biāo) 準(zhǔn)
記者在淘寶網(wǎng)以“漢服”為關(guān)鍵字搜索，可以找到上萬家網(wǎng)店。在漢服愛好者的貼吧、群吧有一些流傳的廠家名單，也達(dá)到了數(shù)百家之多。目前漢服的制衣產(chǎn)業(yè)似乎正呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的狀況，其中有些店自稱“被漢服同袍認(rèn)可并較多購買的‘正規(guī)漢服商家’?！?/p>
那么到底什么是漢服？百度給出的定義是：漢服，又稱漢衣冠、華夏衣冠、漢裝、華服，是漢族傳統(tǒng)民族服飾。按百度的定義，客觀上的漢族人的某些過渡歷史階段的穿著服飾例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕對不可以被稱作“漢服”，因?yàn)樗鼈兣c真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。漢服本身雖經(jīng)改朝換代基本消失，但仍具有強(qiáng)大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕，直到現(xiàn)代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠(yuǎn)山民，還有國內(nèi)許多少數(shù)民族，都還保持著漢服的特征?，F(xiàn)代社會的一些重要祭祀、紀(jì)念活動、民俗節(jié)日等，仍能看到漢服的部分元素。
但有學(xué)術(shù)界人士則持不同觀點(diǎn)。陜西省服裝服飾協(xié)會秘書長、西安工程大學(xué)藝術(shù)工程學(xué)院院長馬冬就認(rèn)為，當(dāng)下不管是學(xué)術(shù)界還是服裝界，對漢服的概念都有一些紕漏?！皾h服如果單純指漢朝的服飾，這明顯是不對的。也有人說漢服就是漢族的服飾，到明朝就消失了，清朝的服飾不能計(jì)入漢服，這也是不對的，清朝的服飾從平民到皇家其實(shí)都繼承和結(jié)合了明朝的服飾。我認(rèn)為漢服就是從中國古代一直沿襲下來的民族服飾?！?/p>
在馬冬看來，造成漢服目前沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的原因在于“學(xué)術(shù)界懂歷史的不懂服裝，懂服裝的不懂歷史”。馬冬本科和研究生學(xué)的專業(yè)都是服裝設(shè)計(jì)；博士則師從陜西師范大學(xué)周偉洲先生研究中國古代民族史和服裝史，后又從四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所從事藝術(shù)考古方向博士后出站，是國內(nèi)少有的幾位既懂歷史又懂服裝的專家。據(jù)他介紹，目前漢服還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到產(chǎn)業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)。
資料顯示，本世紀(jì)的漢服復(fù)興始于2003年左右，2008年以后達(dá)到第一個(gè)高峰，2013年達(dá)到第二個(gè)高峰。2008年奧運(yùn)期間，二十余家知名網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布倡議書，建議北京2008年奧運(yùn)會采用我國傳統(tǒng)的服飾禮儀——“深衣”作為北京奧運(yùn)會禮儀服飾，并將漢族傳統(tǒng)服飾漢服作為中國代表團(tuán)漢族成員的參會服飾。在該倡議書簽名的百人中，有來自北京大學(xué)、中國科學(xué)院、南京大學(xué)、四川大學(xué)的數(shù)十位教授、博士、碩士，也有來自河北明德學(xué)堂、加拿大多倫多漢服復(fù)興會等民間機(jī)構(gòu)的文化界人士?；顒拥牡谝话l(fā)起者是河北明德學(xué)堂堂長傅路江，他在華夏復(fù)興網(wǎng)發(fā)表了《奧運(yùn)會應(yīng)該有我們的聲音與符號》一文，短短幾個(gè)月里得到了各界人士的關(guān)注與支持。大家經(jīng)過討論與策劃，推出這一倡議，并將該設(shè)計(jì)方案提交北京奧組委。
但是，這場聲勢浩大的倡議卻在中國唐裝藝術(shù)委員會副主任張忠祥的一次發(fā)言后戛然而止。張忠祥說，“北京奧運(yùn)承載夢想、中國唐裝充滿希望，近年來唐裝風(fēng)靡一時(shí)，將唐裝作為北京奧運(yùn)期間中國運(yùn)動員的禮服，正可以承載品牌、走向世界?！?/p>
2010年，西安首屆服飾民俗文化與文學(xué)學(xué)術(shù)研討會上，圍繞著漢服復(fù)興宣言，引發(fā)了在座學(xué)者的激烈討論。 民俗專家、陜師大文學(xué)院教授張志春認(rèn)為，西安就是漢服的發(fā)源地，漢服就應(yīng)該是41屆世園會、漢長安城國家遺址公園的禮儀服飾，不如此不足以表現(xiàn)漢唐風(fēng)韻，不如此不足以傳導(dǎo)傳統(tǒng)的文化氛圍。實(shí)際上在此之前，張志春就曾當(dāng)面向西安市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)提過此建議。但在這次會議上，張志春認(rèn)為，對漢服運(yùn)動這樣一種民間活動當(dāng)然值得鼓勵(lì)，但是作為宣言來看，還是應(yīng)該慎重?！皩W(xué)術(shù)界對這個(gè)東西還沒有形成一個(gè)一致的意見，特別是對什么是漢服，學(xué)界的探討還不夠。如果提出來了，有很多漏洞，別人就可以指責(zé)你。大家都認(rèn)為還是要慎重，要一步步來，如果太急了，相反會對這樣一個(gè)運(yùn)動造成不好的影響，是一個(gè)傷害?！?/p>
漢服復(fù)興宣言因此并未面世。
產(chǎn) 業(yè)
2017年3月23日，漢中文化旅游投資集團(tuán)有限公司（以下簡稱：漢文投）與北京楚和聽香服裝服飾有限公司正式簽約，雙方將在漢中興漢新區(qū)實(shí)施“一院三館”的“雙品牌” 項(xiàng)目。
興漢新區(qū)公開資料顯示，所謂“一院”就是在興漢新區(qū)建成一個(gè)漢服文化創(chuàng)意研究院，聚合國內(nèi)外專家學(xué)者和設(shè)計(jì)大師，從文化理論研究到學(xué)術(shù)高度對中國漢服文化進(jìn)行梳理，提供理論依據(jù)，并通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)踐研發(fā)、開展國際交流和教學(xué)培訓(xùn)、舉辦漢服設(shè)計(jì)大賽等等，將漢中建設(shè)成為新漢服產(chǎn)業(yè)研發(fā)基地。
“三館”即：漢服博物館、漢服匠心館、漢服美學(xué)體驗(yàn)館。漢服博物館是通過對歷代漢服復(fù)原用品及相關(guān)收藏的展示，講述中國古代服飾發(fā)展演進(jìn)歷史，向世界完整呈現(xiàn)中華五千年?duì)N爛輝煌的服飾文化發(fā)展脈絡(luò)。這個(gè)館還欲開展對外交流活動，以漢服為載體講好中國故事；而漢服匠心館要匯聚中國傳統(tǒng)草木染色、傳統(tǒng)手工織造、刺繡等大師級手工藝人，弘揚(yáng)工匠精神，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)服飾的精湛技藝，除對外展示紡織工藝傳承與創(chuàng)新、活化世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還為旗下自主漢服品牌研發(fā)提供有力的技術(shù)支持；漢服美學(xué)體驗(yàn)館即超大型場景式漢服生活美學(xué)復(fù)合體驗(yàn)中心，也就是旗下自主漢服品牌的展示和銷售的線下體驗(yàn)中心。通過服裝、服飾、家居、花香禪茶文化用品、圖書、茶飲、漢服影像服務(wù)、文化講座、藝術(shù)沙龍等形式，完成這種體驗(yàn)。
“雙品牌”即漢服禮儀服飾品牌與漢服日常服飾品牌。漢服禮儀自主品牌是高級定制，以傳統(tǒng)禮儀類服飾為主要產(chǎn)品，譬如漢式婚服、冠禮笄禮服、祭祀禮服等等。漢服日常服飾自主品牌則是以大眾日常服飾成衣，滿足現(xiàn)代生活方式的服裝、配飾類產(chǎn)品及生活家居類產(chǎn)品。
據(jù)漢文投產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心大健康產(chǎn)業(yè)拓展部副總監(jiān)陳萬棟介紹，興漢新區(qū)漢服產(chǎn)業(yè)的可行性報(bào)告正在編制中，這個(gè)漢服產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目預(yù)計(jì)要投入10億元人民幣。漢文投之所以投入這么大筆的資金，目的是要把國內(nèi)的頂級漢服制造業(yè)搬到興漢新區(qū)。而之所以敢有這樣的計(jì)劃，是因?yàn)楹献鞣匠吐犗愕钠放苿?chuàng)始人楚艷是2014年APEC全球領(lǐng)導(dǎo)人服裝主創(chuàng)設(shè)計(jì)師，技術(shù)團(tuán)隊(duì)支撐依托的是北京服裝學(xué)院。
漢文投為什么會發(fā)展?jié)h服產(chǎn)業(yè)？陳萬棟說：“近年來隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，我們也看到傳統(tǒng)漢服的需求逐步旺盛起來，漢服的愛好者從國內(nèi)到國外都有。據(jù)我們調(diào)查，國內(nèi)外以漢服為主題的社會團(tuán)體有15000家之多，而且還有越來越多的活動，如：成人禮、入學(xué)禮、婚禮、祭祀、演出和影視劇等等，對傳統(tǒng)服裝的需求日劇加強(qiáng)。但迄今為止，國內(nèi)外還沒有一家專業(yè)的、高品質(zhì)的漢服設(shè)計(jì)和制作單位，這塊市場屬于藍(lán)海?！?/p>
興漢新區(qū)的建設(shè)宗旨是以復(fù)興漢文化為己任，打造全球漢人的老家。在陳萬棟看來，漢服產(chǎn)業(yè)恰好是復(fù)興漢文化最好的載體之一，即“通過挖掘漢服元素把漢文化很好地展示和詮釋出來?！?/p>
盡管預(yù)計(jì)要投入10億元人民幣，但陳萬棟說：“從整個(gè)新區(qū)的規(guī)劃來看，漢服產(chǎn)業(yè)的面積并不大。漢服產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群的管理模式，以漢服旗艦店、體驗(yàn)店、漢服研究院的具體形式呈現(xiàn)出來。但都是些小型機(jī)構(gòu)，而且生產(chǎn)廠址也不設(shè)在興漢新區(qū)的園區(qū)內(nèi)?！?/p>
興漢新區(qū)將漢服市場進(jìn)行了細(xì)化：漢服社團(tuán)、孔子學(xué)院、各類學(xué)校及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、漢式婚禮、演出公司、影視公司和旅游市場等等。據(jù)陳萬棟介紹，“興漢新區(qū)的漢服產(chǎn)業(yè)是面向全國和全球的，目前已經(jīng)開始給全球孔子學(xué)院設(shè)計(jì)服裝，因而起點(diǎn)很高?！?/p>
其實(shí)不難看出，興漢新區(qū)規(guī)劃的漢服產(chǎn)業(yè)與王華的漢未央目前所開展的漢服漢文化體驗(yàn)項(xiàng)目，基本上是重合的。而且雙方都認(rèn)識到了漢服產(chǎn)業(yè)在漢中只能是搞研發(fā)和做生產(chǎn)基地，市場必須向外發(fā)展。但目前的狀態(tài)下，準(zhǔn)備大手筆投入、高起點(diǎn)發(fā)展?jié)h服產(chǎn)業(yè)的興漢新區(qū)，并沒有想整合漢中市漢服文化市場的意圖。
一份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全國漢服制衣產(chǎn)業(yè)的年銷售額約在一億左右。據(jù)智研咨詢集團(tuán)發(fā)布的《2014-2019年中國服裝市場運(yùn)營態(tài)勢與投資前景分析報(bào)告》，我國的服裝產(chǎn)業(yè)年銷售額能達(dá)到7000億元左右，服裝總產(chǎn)量達(dá)270億件。與之相比，漢服商家累計(jì)成交數(shù)量僅30萬件左右，其中還包括占據(jù)高達(dá)48.28%比例的漢服周邊產(chǎn)品。由此可見，漢服制衣產(chǎn)業(yè)仍處于相當(dāng)弱小的成長期，整個(gè)行業(yè)的發(fā)展還處在較低層次。
從這個(gè)角度來說，興漢新區(qū)規(guī)劃的漢服產(chǎn)業(yè)，或許可以解決漢服生產(chǎn)界目前普遍存在的生產(chǎn)規(guī)模小、產(chǎn)品質(zhì)量低劣、設(shè)計(jì)門類和品種單一的問題。
但是在馬冬看來：“漢服的學(xué)術(shù)問題還沒有搞清楚，尚未建立統(tǒng)一規(guī)范的漢服體系和標(biāo)準(zhǔn)，在這種情況下搞漢服產(chǎn)業(yè)，是有一定風(fēng)險(xiǎn)的?！币虼?，對于興漢新區(qū)的大手筆，他并不抱積極的態(tài)度：“不管北京還是漢中，我所知道漢服學(xué)術(shù)界，歷史研究、服裝研究、人文研究等方面，都沒有權(quán)威人士或者專家；我所知道的漢服研究方向的專家、學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)都在北京，沒有一個(gè)在陜西。盡管他們是引進(jìn)了北京服裝學(xué)院的技術(shù)支撐，但最終二者結(jié)合會產(chǎn)生出什么樣的效果，很難預(yù)測；據(jù)我所知漢中本地并沒有大量絲、麻的種植、養(yǎng)殖和生產(chǎn)、制作的產(chǎn)業(yè)支撐，這也是潛在的風(fēng)險(xiǎn)之一?！?/p>
（本文部分圖片由漢未央提供，特別致謝?。?/p>
（責(zé)任編輯 馬穎超）
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