因煤而興的榆陽(yáng)區(qū)堅(jiān)決不走資源枯竭的老路，不做物質(zhì)上的“土豪”。他們站在新的發(fā)展起點(diǎn)，挖掘文化新礦，走出一條獨(dú)具特色的地域發(fā)展之路。
張季鸞紀(jì)念館
榆陽(yáng)是陜北能化基地的核心板塊，煤炭、天然氣可穩(wěn)產(chǎn)百年，巖鹽上萬(wàn)年都開(kāi)采不完。富集的資源優(yōu)勢(shì)和崛起的能化工業(yè)，成為榆陽(yáng)對(duì)外形象的第一標(biāo)簽。
近年來(lái)，榆陽(yáng)區(qū)委、區(qū)政府轉(zhuǎn)變思維，在全區(qū)積極開(kāi)發(fā)“文化新礦”，破除“能源崇拜”，探索發(fā)展新路。
經(jīng)過(guò)幾年的努力，文化的作用和力量正在榆陽(yáng)得到全面釋放，日益成為榆陽(yáng)提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的新標(biāo)志。中國(guó)美麗田園、神奇麻黃梁寫(xiě)生基地、王圪堵沙漠水利風(fēng)景區(qū)、宗教圣地黑龍?zhí)丁⒂荜?yáng)勝景青云寺、新石器時(shí)代寨峁梁文化遺址、季鸞公園、鄧寶珊故居等等，成為榆陽(yáng)文化旅游的一張張新名片。
讓張季鸞“回家”
2014年8月13日，張季鸞的靈柩在外漂泊幾十年終得以遷回家鄉(xiāng)榆林。對(duì)于很多榆林人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)充滿榮耀和欣慰的日子。和七十二年前那場(chǎng)盛大的公祭典禮一樣，這種精神的榮耀和緬懷一直持續(xù)至今。
季鸞公園是榆陽(yáng)區(qū)政府近兩年重點(diǎn)打造的人文景點(diǎn)。張季鸞的墓園就在這座生態(tài)公園里面。通往墓園的54級(jí)臺(tái)階寓意著這位報(bào)人54歲短暫而輝煌的一生。
張季鸞祖籍陜西榆林，1888年3月20日生于山東鄒平。1901年，父親死后隨母親扶柩返回榆林，就讀于劉古愚創(chuàng)辦的煙霞草堂，成為劉古愚晚年最得意的門生。
1905年，清政府推出新政，向日本派遣8000余名留學(xué)生。張季鸞當(dāng)時(shí)受到陜西學(xué)臺(tái)沈衛(wèi)（沈鈞儒叔父）的賞識(shí)和器重，小小年紀(jì)就踏上了留學(xué)的旅途。那一年他只有17歲。
留學(xué)回國(guó)后，張季鸞就到同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)——《民立報(bào)》做記者。南京臨時(shí)政府籌建時(shí)，張季鸞進(jìn)入總統(tǒng)府擔(dān)任秘書(shū)，其駕馭文字的能力受到孫中山先生的贊賞。
1912年1月1日，中華民國(guó)在南京宣告成立，當(dāng)日，孫中山先生公開(kāi)發(fā)表了《臨時(shí)大總統(tǒng)就職宣言》。這篇彪炳史冊(cè)的雄文通過(guò)電波，從南京的總統(tǒng)府傳遍了全世界。很少有人知道，這篇文章正出自24歲的張季鸞之手。
1912年4月，孫中山先生卸任臨時(shí)大總統(tǒng)后，張季鸞也隨之退出政壇，重返報(bào)界。
1926年，張季鸞寓居在天津的一家旅社，每日訪新聞，寫(xiě)評(píng)論，賣文為生。這年初夏，他散步路過(guò)已停刊九個(gè)月的《大公報(bào)》報(bào)館，忽然靈感觸動(dòng)，指著《大公報(bào)》的牌子對(duì)身邊的胡政之說(shuō)：此報(bào)?？呛芸上В蝗缥覀儼阉邮诌^(guò)來(lái)，重新辦理？胡政之擊掌叫好。
《大公報(bào)》復(fù)刊這天，張季鸞親撰社評(píng)《本報(bào)同仁之志趣》，明確提出“不黨、不賣、不私、不盲”的“四不”辦報(bào)方針。這八字方針，擲地有聲，體現(xiàn)了《大公報(bào)》的堂堂報(bào)格，后來(lái)成為《大公報(bào)》之社訓(xùn)。
從此，張季鸞主持《大公報(bào)》筆政長(zhǎng)達(dá)十五年之久，踐行自己以筆報(bào)國(guó)，以筆救國(guó)的心愿。
1941年5月15日，《大公報(bào)》獲得了美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院頒發(fā)的“新聞事業(yè)杰出貢獻(xiàn)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆?。這是一項(xiàng)極高的榮譽(yù)，此前，東方只有日本的《朝日新聞》得到過(guò)這項(xiàng)殊榮。
1941年7月7日，張季鸞寫(xiě)下了一生最后一篇社評(píng)《抗戰(zhàn)四周年紀(jì)念辭》，高呼“全世界人類自由萬(wàn)歲”。 這年9月6日，張季鸞因長(zhǎng)期積勞成疾在重慶病逝，享年54歲。
張季鸞去世時(shí)創(chuàng)下了兩項(xiàng)“紀(jì)錄”：一為國(guó)共兩黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)他同樣都做出極高的評(píng)價(jià)；二為在中華民國(guó)史上為一報(bào)人舉行“創(chuàng)紀(jì)錄”的隆重追悼活動(dòng)。
1942年，張季鸞的靈柩從重慶迎返陜西，葬于西安市杜曲鎮(zhèn)竹林村。國(guó)民政府為他舉行了公祭典禮，蔣介石親臨致祭，并下半旗致哀，10萬(wàn)余人公葬一代宗師。
幾十年后，張季鸞陵園歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，一片凋敝，直到三年前張季鸞靈骨遷回故鄉(xiāng)榆林，一代報(bào)界宗師終得落葉歸根，從此榆林東山上有了一座季鸞公園。
榆陽(yáng)區(qū)政府還修建了季鸞紀(jì)念館，供游客瞻仰和參觀，向世人默默訴說(shuō)“文章報(bào)國(guó)”的傳奇。榆陽(yáng)區(qū)還制作了紀(jì)錄片《報(bào)界宗師張季鸞》，在鳳凰衛(wèi)視等媒體播出，贏得廣泛贊譽(yù)。
在2015年舉辦的報(bào)界宗師張季鸞學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕式上，榆陽(yáng)區(qū)委書(shū)記苗豐致辭時(shí)說(shuō)：“季鸞先生是榆陽(yáng)永遠(yuǎn)的驕傲，他開(kāi)創(chuàng)了《大公報(bào)》的新紀(jì)元，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，先生攜一紙《大公報(bào)》與國(guó)家民族共存亡，貢獻(xiàn)殊絕。”
位于榆林城區(qū)東郊的季鸞公園占地面積3315畝，俯瞰時(shí)呈一隻美麗的鳳凰狀。逝去七十三年后，張季鸞又創(chuàng)造了一個(gè)紀(jì)錄：這是中國(guó)第一個(gè)以報(bào)人命名的主題公園。
張季鸞墓園回遷之后，榆陽(yáng)區(qū)又成立了季鸞新聞研究會(huì)，與陜西師范大學(xué)新聞學(xué)院合作舉辦張季鸞愛(ài)國(guó)新聞思想學(xué)術(shù)研討會(huì)，搭建一方促進(jìn)兩岸三地經(jīng)濟(jì)、文化交流合作的廣闊平臺(tái)，開(kāi)辟一塊承載榆林文化底蘊(yùn)與報(bào)人思想精神的人文圣地。
這里留下鄧寶珊的傳奇
除了報(bào)界宗師張季鸞墓園回遷，榆陽(yáng)區(qū)還啟動(dòng)實(shí)施鄧寶珊將軍故居桃林山莊的修復(fù)保護(hù)工作。
1937年“七七事變”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，日本侵略軍很快侵占了華北、山西和內(nèi)蒙古的大片領(lǐng)土，與山西一河之隔的榆林成了抗日前線。當(dāng)時(shí)榆林只駐有國(guó)民革命軍86師，兵力單薄，很難控制局勢(shì)，時(shí)任新一軍中將軍長(zhǎng)的鄧寶珊臨危受命，改任21軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)，后又改任晉、陜、綏邊區(qū)總司令領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，鄧寶珊晉升為上將軍銜。從1937年到1948年，鄧寶珊一直駐防榆林，他堅(jiān)決抗日、與共產(chǎn)黨友好往來(lái)、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的往事，給古城榆林留下了永久的記憶。
1938年，為防日機(jī)轟炸，鄧寶珊把司令部移駐城外。在榆林城東南兩公里外有一座廟宇叫金剛寺，鄧部醫(yī)院設(shè)在寺里，然后在附近修了一些窯洞，上下兩院，上邊住警衛(wèi)連，鄧寶珊住下面5孔，命名為“桃林山莊”。
抗戰(zhàn)初期，日本侵略者派飛機(jī)轟炸蘭州，鄧寶珊將軍的夫人崔錦琴女士及兩子一女4人同時(shí)罹難，噩耗傳到榆林后，鄧寶珊一連數(shù)日粒米不進(jìn)。因抗日事大，軍務(wù)繁忙，他未能回家料理，委托崔夫人的外甥孫伯琦由西安到蘭州辦理了后事。4位罹難親屬的碑文是于右任先生所寫(xiě)，國(guó)民黨空軍司令部在墓前也立了碑，上書(shū)“義薄云天”四字。
1938年，傅作義與鄧寶珊及中共高層干部南漢宸曾在山西河曲舉行過(guò)一次抗戰(zhàn)聯(lián)席會(huì)議。鄧寶珊與中共及傅作義的友好關(guān)系也是從這次會(huì)議開(kāi)始的。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本侵略者看到成吉思汗陵在蒙古族中具有極為崇高神圣的地位，便想以成吉思汗陵作為籌碼來(lái)要挾蒙古的王公貴族，分裂中國(guó)。1939年春，日軍向伊克昭盟進(jìn)攻，企圖占據(jù)伊金霍洛旗，奪走成吉思汗靈柩，分化瓦解抗日力量。鄧寶珊和綏遠(yuǎn)省政府主席傅作義將軍、蒙古愛(ài)國(guó)王公沙王（沙克都爾扎布）等向國(guó)民政府陳情，請(qǐng)求將成吉思汗靈柩內(nèi)遷西移。1939年5月底，國(guó)民政府委派的移陵人員及護(hù)陵軍人陸續(xù)到達(dá)伊金霍洛旗。6月，成吉思汗靈柩離開(kāi)伊克昭盟后，經(jīng)過(guò)了榆林、米脂、綏德、延安等地，最后安放在甘肅省蘭州市榆中縣的興隆山上。解放后，中央人民政府派專車將成吉思汗靈柩送回內(nèi)蒙古伊金霍洛旗原地安放。此舉徹底粉碎了日本侵略者的陰險(xiǎn)圖謀。
整個(gè)抗戰(zhàn)期間，鄧寶珊與陜甘寧邊區(qū)一直保持著友好關(guān)系。他多次到延安，與毛澤東、朱德、賀龍等會(huì)晤交談。續(xù)范亭在毛澤東、周恩來(lái)住處贈(zèng)了一首詩(shī)給鄧寶珊：“三十年來(lái)土與塵，欣君五十刃尚新。半生革命總同路，一世交情有幾人？”毛澤東后來(lái)在給鄧寶珊的信中說(shuō)：“八年抗戰(zhàn)，先生支撐北線，保護(hù)邊區(qū)，為德之大，更不敢忘。”
1945年，八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。經(jīng)過(guò)十幾年戰(zhàn)難，人心思定，人心思安。鄧寶珊反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的決心非常堅(jiān)定。為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平，讓天下蒼生免遭涂炭，1946年，他決定赴南京面見(jiàn)蔣介石，再進(jìn)忠言。
在重慶期間，蔣介石六次召見(jiàn)鄧寶珊，最后一次召見(jiàn)時(shí)，鄧寶珊向蔣直陳：“內(nèi)戰(zhàn)千萬(wàn)打不得，我愿把領(lǐng)袖擁護(hù)成華盛頓，不愿把領(lǐng)袖擁護(hù)成拿破侖。”蔣介石內(nèi)心震怒，但又不好發(fā)作。晚上，鄧寶珊到牛角沱于右任家里說(shuō)了這件事，于右任聽(tīng)后說(shuō)：“你不要‘紗’了？”（關(guān)中人把頭稱為紗）。
1947年夏，愛(ài)國(guó)民主人士劉紹庭攜朱德及續(xù)范亭的信去見(jiàn)鄧寶珊，要他當(dāng)機(jī)立斷舉行起義。鄧寶珊復(fù)信表示：“只要有機(jī)會(huì)，決當(dāng)為人民革命事業(yè)盡一番力。”
1948年12月，傅作義接受人民解放軍的和平談判倡議，他以鄧寶珊和共產(chǎn)黨歷史關(guān)系較深且有威望，安排其出任談判代表。1949年1月13日，鄧寶珊等人前往解放軍平津前線部隊(duì)駐地，與林彪、羅榮桓、聶榮臻等會(huì)談，達(dá)成和平解放北平的協(xié)議。毛澤東表示，經(jīng)鄧先生達(dá)成的協(xié)議是可行的，我們對(duì)鄧先生完全信賴。1月22日，傅作義正式宣布北平和平起義。31日，人民解放軍舉行了隆重的入城儀式。
鄧寶珊對(duì)北平和平解放所作的努力，受到了人民的稱贊，北平《新民晚報(bào)》文章標(biāo)題為：“北平和談的一把鑰匙——鄧寶珊將軍”。
2014年，當(dāng)年鄧寶珊坐鎮(zhèn)的晉陜綏抗日司令部舊址“桃林山莊”被申報(bào)為陜西省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，榆陽(yáng)區(qū)開(kāi)始對(duì)舊址破土修葺。在“桃林山莊”南側(cè)的山峁上，還有一座造型莊嚴(yán)的墳?zāi)梗@座墓中，長(zhǎng)眠著鄧寶珊的次女鄧友梅。
2017年6月1日，“桃林山莊”保護(hù)修復(fù)工程順利完工，紀(jì)念館初步完成布展工作。榆陽(yáng)區(qū)委、區(qū)政府邀請(qǐng)鄧寶珊將軍家屬、親友和相關(guān)專家相聚榆陽(yáng)，參觀“桃林山莊”，并舉行座談會(huì)，對(duì)紀(jì)念館的下一步建設(shè)和布展工作進(jìn)行討論。經(jīng)過(guò)三年努力，鄧寶珊故居被打造成榆陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的又一精神支柱。
在“狂歡”中打造文化新名片
從上世紀(jì)90年代初榆陽(yáng)區(qū)引進(jìn)栽植第一株大扁杏算起，至2011年舉辦首屆杏樹(shù)紅葉文化節(jié)、2012年杏樹(shù)賞花文化周，到2014年的杏樹(shù)文化旅游月，再到持續(xù)全年的杏樹(shù)文化主題“狂歡”——經(jīng)過(guò)十多年脫胎換骨的培育與引導(dǎo)，以杏樹(shù)花、果、葉為主線的休閑游打開(kāi)了榆陽(yáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大門。
來(lái)之不易的成就和榮譽(yù)，源于對(duì)區(qū)域文化發(fā)展實(shí)際、政府與市場(chǎng)關(guān)系和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理性思考和探索，體現(xiàn)的是直面問(wèn)題、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于創(chuàng)新的實(shí)干精神。
榆陽(yáng)區(qū)委書(shū)記苗豐說(shuō)，榆陽(yáng)是國(guó)家級(jí)能源化工基地的核心板塊，也應(yīng)該是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，但與周邊地區(qū)地處相同的歷史文化圈，彼此之間的歷史文化傳承相近，文化沉淀和文化符號(hào)類似甚至雷同，本身具備的文化業(yè)態(tài)體量太小，影響不大，如何從大區(qū)域文化環(huán)境中尋找最獨(dú)特、最適合自己的立足點(diǎn)呢？
2010年，從全區(qū)13萬(wàn)畝大扁杏經(jīng)濟(jì)林建設(shè)中，榆陽(yáng)區(qū)看出了蘊(yùn)含的巨大文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，創(chuàng)意設(shè)計(jì)出“春賞花、夏品果、秋賞葉”為主題的杏樹(shù)生態(tài)文化活動(dòng)。2011年10月，榆陽(yáng)區(qū)召開(kāi)常委會(huì)，專題研究舉辦以“秋染南山，紅葉傳情”為主題的首屆杏樹(shù)紅葉文化節(jié)。此后幾年，榆陽(yáng)區(qū)大膽探索，在開(kāi)辟衍生文化旅游線路上大做文章，每年都會(huì)召開(kāi)幾次圍繞杏樹(shù)發(fā)展文化旅游的專題會(huì)議。
2014年秋的“杏樹(shù)紅葉文化旅游月”活動(dòng)，榆陽(yáng)整合出大漠風(fēng)光、田園體驗(yàn)、生態(tài)觀光、邊塞古堡、紅色歷史、宗教文化等旅游資源，在榆陽(yáng)東西南北開(kāi)發(fā)了特色農(nóng)業(yè)、體育競(jìng)技、風(fēng)味美食、民間藝術(shù)、文藝創(chuàng)作等多個(gè)領(lǐng)域20多項(xiàng)活動(dòng)，吸引本地和周邊市縣數(shù)萬(wàn)名游客參與其中。
2014年，榆陽(yáng)南部山區(qū)杏花林被農(nóng)業(yè)部授予了“中國(guó)美麗田園”的稱號(hào)，成為榆陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展含金量十足的金字招牌。
杏樹(shù)文化旅游系列活動(dòng)之于榆陽(yáng)，是一個(gè)支點(diǎn)，其撬動(dòng)的不僅是意識(shí)形態(tài)方面的思想解放，更撬動(dòng)了榆陽(yáng)實(shí)際工作中各方面“真金白銀”的獲取。
2016年，榆陽(yáng)區(qū)成功舉辦杏樹(shù)文化旅游系列活動(dòng)20多場(chǎng)次，接待游客突破350萬(wàn)人次，旅游文化產(chǎn)業(yè)已成為拉動(dòng)全區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)最具活力的產(chǎn)業(yè)之一，也是榆陽(yáng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁引擎。據(jù)了解，去年該區(qū)三產(chǎn)增加值達(dá)到226億元，增長(zhǎng)11.3%，占到GDP41%。
2017年，榆陽(yáng)區(qū)持續(xù)一年的杏樹(shù)文化“狂歡”包括：四月的賞花游、沙漠越野賽、陜北說(shuō)書(shū)、羊文化系列活動(dòng)；五月的廣場(chǎng)舞大賽、青云山旅游景區(qū)首屆文化旅游觀光周、徒步越野賽；六月的全民健身周、非遺文化實(shí)物展、垂釣比賽、農(nóng)民藝術(shù)節(jié)；七月的鮮食杏采摘周、大漠游泳邀請(qǐng)賽、鎮(zhèn)川足球邀請(qǐng)賽；八月的榆林小曲展演、馬鈴薯賞花游；九月的汽車博覽會(huì)、汽車越野賽；十月的金秋賽馬會(huì)、大美榆陽(yáng)攝影書(shū)畫(huà)展、紅葉染南山等，30多項(xiàng)活動(dòng)在塞北大地上演，演變成全市乃至周邊省區(qū)都受影響的“盛宴”……
探索區(qū)域文化發(fā)展新路徑
“中國(guó)美麗田園”成為榆陽(yáng)破題發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的引爆點(diǎn)。此后，榆陽(yáng)區(qū)在發(fā)掘保護(hù)、規(guī)劃開(kāi)發(fā)古跡景點(diǎn)方面不遺余力，將榆陽(yáng)文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展推向一個(gè)新的高潮。
麻黃梁攝影寫(xiě)生基地，這片隨段正渠、陳寶生、劉文西等藝術(shù)大師的作品走向世界的黃土藝術(shù)圣地，正在以其千溝萬(wàn)壑、庫(kù)峽碧波、縱橫交錯(cuò)、風(fēng)情萬(wàn)種的地貌特征，和境內(nèi)赤足寺、興隆寺、龍泉寺等名剎古寺，六百年木瓜樹(shù)、千年古松，懸崖峭壁上的千年原始古柏群，吸引兩岸三地知名畫(huà)家、攝影家慕名來(lái)此寫(xiě)生創(chuàng)作。近年來(lái)，該基地每年接待全國(guó)各地來(lái)此創(chuàng)作的畫(huà)家、學(xué)者約5000-8000人次。
王圪堵水利風(fēng)景區(qū)也是榆陽(yáng)正在打造的以王圪堵水庫(kù)沙漠、河流資源為核心，輻射榆林乃至整個(gè)西北地區(qū)的最大沙漠和水庫(kù)相結(jié)合的旅游景區(qū)。引爆項(xiàng)目包括，汽車越野、戲水和沙漠運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)等。該景區(qū)已成功舉辦三次沙漠汽車越野賽，吸引全國(guó)十多個(gè)省區(qū)的越野愛(ài)好者前來(lái)競(jìng)技角逐。
治沙造林是榆陽(yáng)區(qū)具有世界性影響的歷史創(chuàng)舉，信念堅(jiān)定、大膽探索、自力更生、敢于犧牲的治沙精神更是幾代榆陽(yáng)人民創(chuàng)造出的寶貴精神財(cái)富。榆陽(yáng)區(qū)啟動(dòng)建設(shè)補(bǔ)浪河女子治沙連展覽館，并出臺(tái)了學(xué)習(xí)女子治沙連精神的決定，賦予治沙精神新的時(shí)代內(nèi)涵，教育全區(qū)黨員干部堅(jiān)定理想信念、創(chuàng)造新的歷史。
近年來(lái)，榆陽(yáng)區(qū)還打造了一大批工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明觀光體驗(yàn)線路。世界最大的現(xiàn)代化礦井、全國(guó)第一套煤間接液化裝置、西北最大的真空鹽廠、全省最大的鋁鎂合金工廠等現(xiàn)代能化項(xiàng)目，全市設(shè)施蔬菜第一大鎮(zhèn)魚(yú)河鎮(zhèn)的采摘農(nóng)業(yè)、榆林周邊諸多家庭農(nóng)場(chǎng)的體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)為引領(lǐng)的觀賞農(nóng)業(yè)、小壕兔等鄉(xiāng)鎮(zhèn)重點(diǎn)養(yǎng)殖戶們?yōu)榇淼馁愸R賽羊系列活動(dòng)等農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖項(xiàng)目，都成為榆陽(yáng)大力發(fā)展文化旅游新的聚合點(diǎn)。
榆陽(yáng)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，是一個(gè)聚集文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文旅商品生產(chǎn)、演藝影視制作等新興文化業(yè)態(tài)的園區(qū)。而榆林中心城區(qū)周邊的芹河鎮(zhèn)、小紀(jì)汗鎮(zhèn)、牛家梁鎮(zhèn)、青云鎮(zhèn)以及210國(guó)道沿線的魚(yú)河鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，則把特色農(nóng)耕文化元素融入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系之中，升級(jí)改造傳統(tǒng)的農(nóng)家樂(lè)，發(fā)展現(xiàn)代家庭農(nóng)場(chǎng)和生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)，用原生態(tài)文化、有機(jī)綠色理念做優(yōu)產(chǎn)品質(zhì)量，辦起了融合農(nóng)耕文明生活體驗(yàn)、吃住行游購(gòu)?qiáng)室惑w的現(xiàn)代農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)。
2015年，榆陽(yáng)區(qū)出臺(tái)《關(guān)于加快全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》，從六大方面23條發(fā)展舉措入手，為全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展定基調(diào)、指方向。尤其是在加強(qiáng)政策扶持方面，明確要求區(qū)財(cái)政每年安排1000萬(wàn)元文化產(chǎn)業(yè)扶持專項(xiàng)資金，支持區(qū)內(nèi)文化企業(yè)發(fā)展、重點(diǎn)文化項(xiàng)目建設(shè)和文化產(chǎn)品研發(fā)推廣。每年安排500萬(wàn)元公共文化事業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，用于公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和群眾文體活動(dòng)開(kāi)展。近期，榆陽(yáng)區(qū)又在著手籌劃自己的文化旅游產(chǎn)業(yè)投資有限責(zé)任公司，通過(guò)公司化運(yùn)作，引導(dǎo)全區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)科學(xué)健康合理發(fā)展。
“加快建設(shè)一批具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，發(fā)展一批具有比較優(yōu)勢(shì)的骨干文化企業(yè)，培育一批具有一定知名度的文化產(chǎn)業(yè)品牌，逐步建立起特色鮮明、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理、效益明顯的文化產(chǎn)業(yè)體系，形成擁有比較優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)集群?！庇荜?yáng)區(qū)委書(shū)記苗豐多次強(qiáng)調(diào)，力爭(zhēng)到“十三五”末，使文化產(chǎn)業(yè)增加值占到GDP的5%以上，成為拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。
“中國(guó)西部是世界文化的屋脊，西部文化的根在陜西。作為‘一帶一路’國(guó)家戰(zhàn)略層面上的一個(gè)點(diǎn)，榆陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展正當(dāng)時(shí)。”在榆陽(yáng)區(qū)首屆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇上，陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)李震如是說(shuō)。
（責(zé)任編輯 馬穎超）
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